裸嫁(jià )时代(dài )存在的一个重要原因是现行婚姻法律(🅾)的(de )不(bú )完善。在我国的婚姻(yīn )法中，虽(suī )然已(🌕)经规定了夫(fū )妻(🚹)共(gòng )同财(✖)产和离(lí )婚(hūn )财产(chǎn )的分配(pèi )原则，但具体的法律条文仍然存在漏洞。很多女性因为无(🏟)法证(zhèng )明自己对婚姻财产(chǎn )的贡献，而无法获得应有的财(cái )产分配(😆)，陷入了(le )贫困和不公平的境地。这种问题在农(nóng )村地区尤为突出，许多(duō )农(😳)村(cūn )女性一(yī )旦离婚就几乎(hū(🕚) )一无所(suǒ )有(yǒu )。
{xwd_gpt内容}当然(rán )，也有些科学家从身份认同的(de )角度(dù )对二重身进(jìn )行了研究。他们(men )认为，人类在面对自身不(bú )完美(měi )或有所限制时，可能(néng )会通过(📽)创(chuàng )造(zào )一个理(lǐ )想(🍯)化的二重身来满(mǎn )足内(🦕)在的渴望。这种理想化可(kě )以(❓)(yǐ )是自己的一(yī )部分特征(zhēng )，也可以是(shì )一(yī )个完全不(bú )同的存在。通过对这个虚(😳)拟的二重身投射自(zì )我(wǒ )，人们可(kě )以(yǐ )在心(xīn )理上获得一种满足感(🛏)，并(bìng )且更加自信地面(miàn )对(duì )现(✈)实生活。
